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臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,2025年最新】Yahoo!オークション -西垣大道の中古品・新品・未,掛軸 大徳寺派 極楽禅寺 西垣大道和尚 蘭 画賛 清香 尺巾 物故,真作】喜聞◇『前大徳 極楽寺 西垣大道・福聚院 佐藤朴堂・招春,逆樋に削った利休形で、全体的に飴色に育ち櫂先の染みが景色となったお茶杓です。色絵金銀彩孔雀文平皿 (井戸川豊) 未使用 新品同様。櫂先の疵のような痕は削った際のササクレのようなものです＊写真⑧。象の形の茶道具セット　タイ産。共筒は『福寿（花押）』、共箱は蓋裏に『銘福寿　前大徳大道』と署名されております。鉄瓶　南部鉄器。「福寿」という大変お目出度い銘が付いておりますので様々なお茶会でお使いになれます。タナカシゲオ　伊羅保急須　箱無し。\r\r長さ18.2㎝\r\r共筒。【備前焼　金重巌　造　伊部茶碗　共箱】茶道具　骨董　アンティーク。共箱。クメール カンボジア ポストアンコール 黒褐釉人面壺 /壷 古陶器 古道具。\r\r『福寿』\r【読み】\rふくじゅ\r【意味】\r長寿、または区切りの良い年齢を迎えたことを称える語として用いられる場合が多い。鉄瓶　光玉堂造。「福寿海」あるいは「福寿海無量」という形もしばしば見られるが、いずれも『観音経』の「福聚海」、「福聚海無量」を出典とする語。E970 送料無料　風炉型電熱器　風炉　織部　電熱器　茶道　野々田。\r\r▢西垣義弘（道号：大道）\r昭和17年(1942)～\r兵庫県城崎生まれ。古伊万里 鉢。昭和24年西垣宗興について得度。★ 深川製 陶版画 陶版額 縁起物 壁掛け インテリア 格安。大徳僧堂、のち相国宗堂に掛塔。蒔絵　火鉢　鉢カバー。昭和51年仏教大学大学院修士課程終了。木葉 天目 茶碗。昭和53年兵庫県の大徳寺派萬年山極楽禅寺住職に就任。shineTLS★竹内靖之【師：山本陶秀】★備前龍摘み面取り宝瓶。平成19年長年の福祉活動が認められ藍綬褒章を授与される。極上　根付　古美術品　 置物　細密細工　骨董　アンティーク　彫刻 工芸品。平成28年春の叙勲で瑞宝章を授与される。麻子坑 硯。隣接地に「城崎こども園」を設立し、ご子息と共に運営をしながら寺を守る。【茶道具】箱炭斗セット（使用感あり）。\r\r◆極楽寺（ごくらくじ）\r兵庫県豊岡市にある臨済宗大徳寺派の仏教寺院。大理石プレート 大理石象嵌細工インレー ピエトラ インド　ホワイトストーン。本尊は阿弥陀如来。山梨県　武田信玄　天然石彫刻。城崎温泉郷の西南の隅に位置する。茶杓　大徳寺　大橋香林 松風　共箱　　美品。寺伝によれば、応永（1394- 1427）の頃に金山明昶（きんざんみょうしょう）と呼ばれる禅師が開基（創設）したと伝わる。未使用品　真塗 神折敷 共箱 菓子器 茶道具 本漆塗 木製漆器 天然木 木工芸。後に衰退の一途を辿るが、江戸時代に沢庵宗彭が寺院を中興した。中国　古銅宣徳銅　香炉　在銘　C　8601。慶安（1648-1651）の頃には、豊岡城（亀城）主に厚く保護されている。和食器　萩焼　十一世　坂高麗左衛門作　銘々皿　六客　共箱　V　R8630。尚、寺の本堂は焼失に伴い再建された物であり、昭和58年5月4日、山門が城崎町（当時）の指定文化財に指定された。【希少】ショファール 民族楽器 水牛 角笛 ブラジル産。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r茶掛の禅語大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶杓\r#茶会\r#床の間\r#茶道\r#武者小路千家\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#西垣大道\r#臨済宗\r#大徳寺\r#極楽寺\r#塔頭\r#兵庫\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席